赤倉山神社縁起

大正５年:　工藤むらは、自分の子供の病気を治したくて神信仰の道に入った。そして、当時の大浦村の八幡宮へ願掛けを始め、３年３ヶ月の間、毎日水ごりをして、日参りの行（ぎょう）を重ねた。

大正８年:　３年３ヶ月の満願成就と共に、工藤むらは、よその人のことまでよく分かるようになり、村の人が寄ってくるようになってきた。占ってもらったり、病気のことを祈ってもらったりするためである。

　同年１０月。赤倉の神が工藤むらの枕元に立ち、お告げを授ける。

大正９年:　工藤むらは、夢のことがだんだん気になり、船沢村宮館の前田源司という行者に頼んで、赤倉へ連れて行ってもらった。

大正１０年：　３月から１２月まで、月に３度赤倉へ登って行（ぎょう）をした。１２月に再び、神のお告げを受けた。

大正１１年：　旧の１月２日。大石神社に籠り、１週間の行にはいった。

大正１２年１０月：　神のお告げがあり、信者と共に社を建てる準備にかかる。

大正１２年：　赤倉に三間に四間のお堂を建てた。

昭和２年：　神のお告げで、工藤むらの高弟である安田に、板柳町の高増神社（責任者　安田健之助）を建てさせることにする。高増神社は、昭和５年に竣工した。

　同年６月１４日、工藤むらは、無免許で病気治し等をしていたので医師法違反の疑いで弘前警察署に２日間拘留される。

昭和８年：　高増神社の安田と一緒に、再び警察署に７日間拘留された。

昭和１６年：　霊堂を建て直し、新たな宮造りをする。

昭和２１年：　娘（さだ）が、満州から引き揚げてきて、２２年から工藤むらの手伝いとして赤倉山に登り修行にはいる。

昭和２６年：　瑞穂教赤倉山神社となる。奥の院を現在宝泉院のある場所におく。

昭和２９年：　観音様を建てる。この時、神言を授かる。

昭和３６年：　赤倉山の信者の供養塔をたてるために、宝泉院に奥の院の土地をゆずり渡す。

昭和３７年：　工藤むらが老境にはいったので、神さだが、９月３０日、岩手県の保健婦を退職し、３８年５月より再び赤倉山へ登り、後継者として勤める。

霊堂は２０余堂と増えていた。

この年、奥の院を現在地へ移動し、供養堂建設のために、宝泉院に対する協力を信者へ要請する。

昭和３９年：　工藤むら　代表役員退任

昭和３９年：　神　兵五郎　代表役員に就任

昭和４０年：　２月１６日。工藤むら、７９歳の生涯を閉じる。５月、再び神言を授かる。

宝泉院では、赤倉山神社を宿舎にして供養堂建築工事にかかる。

昭和５４年：　２月１６日。親神様のお告げを受ける。

昭和５５年：　大鳥居建立の準備に取り掛かる。

津軽の荒吐神伝承と赤倉信仰（文芸協会出版）太田文雄　著より一部引用

昭和５６年：　神　兵五郎　永眠。

昭和５６年:　神　サダ、代表役員に就任。

昭和５７年６月:　大鳥居建立。

平成元年:　神　サダ、永眠

平成元年:　神　勝美、代表役員（宮司）に就任。

令和４年１月１５日:　神　勝美、永眠

令和４年５月１０日:　神　裕典、代表役員（宮司）に就任。

現在に至る。